Карчеменко Сергей

Главная / Карчеменко Сергей
Когда кричат камни?

Когда кричат камни?

Каждый евангелист счел важным и необходимым описать торжественный въезд Христа в Иерусалим и все они, в той или иной степени, одинаково описывают это событие. Все они говорят и о последнем пути Христа в Иерусалим, начиная от Иерихона, и об ослике, и о пальмовых ветвях в руках приветствующих Христа, и об их славословии «Благословен грядущий во...

Восстановление народа – Шаг второй. Каждый по своему имени (Неемия 7:4-69)

Восстановление народа – Шаг второй. Каждый по своему имени (Неемия 7:4-69)

В прошлый раз мы начали разговор о том, что после восстановления стен Иерусалима, Неемии предстояло восстанавливать разрушенный народ. На пути восстановления Неемия делает четкие и последовательные шаги, и именно в 7-ой главе описаны три первых таких шага.

Восстановление народа – Шаг первый: Каждый на своем месте (Неемия 7:1-3)

Восстановление народа – Шаг первый: Каждый на своем месте (Неемия 7:1-3)

Неемия, не только как строитель и стратег, но и как мыслящий человек, как лидер от Бога, он понимает, что работа не окончена, она только начинается. Да, стены восстановлены и ворота навешены, но теперь, после восстановления стен, нужно восстанавливать разрушенный и разобщенный народ.

Бог простит — и я прощаю

Бог простит — и я прощаю

Бог простит — сегодня эти слова можно прочитать и услышать практически везде, потому что сегодня Прощеное воскресенье и полагается просить у близких прощения за все причиненные неприятности, а также самим прощать тех, кто за минувший год чем-то нанес обиду. А еще этот день — последний день Масленицы, когда пекут блины и прощаются с зимой

Дело сделано, но борьба продолжается. (Неемия 6:15-19)

Дело сделано, но борьба продолжается. (Неемия 6:15-19)

Дело сделано и работы по восстановлению стены завершены. Проломы в стене заделаны, ворота повешены, и можно сказать: «Ну, наконец-то, построили! Теперь можно расслабиться и наслаждаться делом своих рук». Однако, внимательный читатель спросит: «Если работа завершена и Божье дело, вроде как сделано, тогда зачем в книге Неемии написаны еще 7 глав?».